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关于爱情的说说长幸福

来源:爱情说说 发布时间:2020-10-27 点击:
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关于爱情的说说长幸福

1,在痛苦的爱情面前,要像犀牛只记得草原,像水鸟只记得湖泊,像地狱里的人只想着天堂,像截肢的人只想着自己曾快步如飞一样,忘掉是一般人能做的惟一的事。

2,要是能够爱上对你最好的那个人,人生是否会比现在幸福?

3,喜欢就去追分手了就挽回吵架了就和解爱情不需要面子.

4,我自己也不够虔诚但是我不会放过每次许愿的机会总觉得我草民一介上面的人也不会和我计较当然许愿没实现我也不会怪上面的人他们那么忙安东尼

5,你不懂我,又怎么懂我那颗为你沦落的心。

6,活着的话,肯定会有那么一天,会觉得活着真好。

7,爱情就像生命中令人悲伤的假如人生不曾相遇,我还是那个我,偶尔做做梦,然后,开始日复我们确实活得艰难,我们命中注定要失去我们所爱之人,不然我们怎么知道他们在我们生命中有多重要?

8,吻你的感觉酥酥的,拥你的感觉柔柔的,爱你的感觉甜甜的,想你的感觉苦苦的!

9,爱就是做被爱者的保护人的冲动,尽管在旁人看来这种保护毫无必要。——周国平《人与永恒》一个人若能做自己喜欢做的事,并且靠这养活自己,同时能和自己喜欢的人在一起,并且使他们感到快乐,即可称为幸福。——周国平热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。——周国平《爱生命》沉默是弱者最后的尊严,是复仇者最高的轻蔑。——周国平《周国平语录》对于一颗高傲的心来说,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒别人,因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。——周国平我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。——周国平《人生哲思录》生命的第一声啼哭是不夹一丝悲伤的,因为生命有之而来的那个世界里不存在悲伤,悲伤是我们这个世界的产物。——周国平《妞妞:一个父亲的札记》健康是为了活得愉快,而不是为了活得长久。活得愉快在己,活得长久在天。——周国平没有浪漫气息的悲剧是最最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。——周国平《妞妞》幽默有两个要素,一是健康的生命,二是超脱的眼光。——周国平《宝贝,宝贝》我生平的野心是,靠我的才能使你的魅力不朽,靠你的魅力使我的才能不朽。——周国平《人与永恒》当另一个生命,一个陌生得连名字也不知道的生命,远远地却又那么亲近地发现了你的生命,透过世俗功利和文化的外观,向你的生命发出了不求回报的呼应,这岂非人生中令人感动的幸遇?——周国平《守望的距离》在什么情况下,我们才会因为发现了隔膜的存在而真正感到痛苦呢?当然是在我们内心非常在乎那个人、非常在乎彼此的关系的时候。——周国平《爱与孤独》一个灵魂已经觉醒的人,你不会再嘲笑和伤害别人,因为你知道,其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你——周国平《善良丰富高贵》也许,潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤,潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较,前者无限高于后者。——周国平《人与永恒》爱是奉献,但爱的奉献不是单纯的支出,同时也必是收获。正是通过亲情、性爱、友爱等等这些具体的爱,我们才不断地建立和丰富了与世界的联系。深深地爱一个人,你藉此所建立的不只是与这个人的联系,而且也是与整个人生的联系。一个从来不曾深爱过的人与人是的联系也是十分薄弱的,他在这个世界上生活,但他会感觉到自己只是一个局外人。爱的经历决定了人生内翰的广度和深度,一个人的爱的经历越是深刻和丰富,他就越是深入和充分地活了一场。——周国平《爱与孤独》人生无非是等和忍的交替。有时是忍中有等,绝望中有期待。到了一无可等的时候,就最后忍一忍,大不了是一死,就此彻底解脱。——周国平《妞妞:一个父亲的札记》生命是短暂的。可是,在短暂的一生中,有许多时间你还得忍,忍着它们慢慢地流过去,直到终于又有事件之石激起生命的浪花。——周国平“天有不测风云”——不测风云乃天之本性,“人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不包的人生的题中应有之义,任何人不可心存侥幸,把自己独独看作例外。我仍然读不懂我的命运的地图,但是,即使明天我的日内瓦沉入海底,我的维也纳毁于火山,我也不会惊慌失色了。——周国平《妞妞》无聊是喜剧性的孤独是悲剧性的,寂寞是中性的。——周国平《周国平语录》最自然的事情是最神秘的,例如做爱和孕育。各民族的神话岂非都可以追溯到这个源头?——周国平纵然苦难已经临头,我已经身陷悲剧,我也无意奢谈净化,自许崇高。对人生的觉悟来自智慧,倘若必待大苦大难然后开悟,慧根也未免太浅。我真正要留意的是在苦难中自卫,保护心灵的健康。我自知能够超脱,倒是要防止过于看破,从此不能够执著。——周国平《妞妞》舆论很清楚它的敌人是思想,但它从来不正面与思想交锋。——周国平智慧使人对苦难更清醒也更敏感。一个智者往往对常人所不知的苦难也睁开着眼睛,又比常人更深地体悟到日常苦难背后的深遂的悲剧含义。在这个意义上,智慧使人痛苦。——周国平《妞妞》心与心的距离是最近的,也是最远的。——周国平生命与生命之间的互相吸引。我设想,在一个绝对荒芜、没有生命的星球上,一个活人即使看见一只苍蝇,或一只老虎,也会发生亲切之感的。——周国平卢梭说:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”这话听起来自负,其实适用于每一个人。可惜的是,多数人忍受不了这个失去了模子的自己,于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,结果彼此变得如此相似。——周国平《我更愿意做我自己》世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。——周国平《爱与孤独》只有你愿意为之而死的东西,你才能够藉之而生——周国平《善良丰富高贵》人生的内容:A+B+C+d......人生的结局:人生的意义:(A+B+C+D……)×=尽管如此,人们仍然想无限制的延长那道加法运算,不厌其长,这就是生命的魔力。——周国平博学家一辈子说别人说过的话,天才则能说出自己的话,哪怕一辈子只说出一句,却是前无古人、后无来者的,是非他说不出来的。这是两者的界限。——周国平《人与永恒》写作从来就不是为了影响世界,而只是为了安顿自己。——周国平《各自的朝圣路》己所不欲,勿施于人;己所欲,勿施于人。——周国平《何来何往》有时候,我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们,这样对己对人都不会太苛求了。——周国平《生命与永恒》你翻阅他的人生履历,追寻着他的足迹,感受着他的喜怒哀乐,并为着他的开心而开心,为着他的忧郁而忧郁。你以为这就是爱了。你读他的文字,欣赏着他的才气,喜欢听他的言谈欢笑,喜欢贴近他的感觉,甚至为着他愿意与你说话,而欣喜异常。你以为这就是爱了。你对自己说你是愿意做他的新娘的,愿意与他携手百年,愿意为他置一处温暖的家,让他从此不再漂泊,愿意为他生儿育女共享天伦。你以为这就是爱了。不可否认,你的确对他动情动心了。只是,某一天,当他离你而去,最开初,你有过思念,有过失落,甚至有过惆怅与痛楚。但是,随后的日子,你忘记得很快。另一处风景闯入你的视野,代替了先前所有的思念,你觉得相形之下,你更爱眼前的风景。——周国平《你以为这就是爱了》我无求于人。求朋友会伤害我的虚荣心,求敌人会伤害我的骄傲。——周国平《周国平语录》治愈系心理学活得真诚、独特、潇洒,这样活当然很美。不过,首先要活得自在,才谈得上这些。如果你太关注自己活的样子,总是活给别人看,或者哪怕是活给自己看,那么,你愈是表演得真诚、独特、潇洒,你实际上却活得愈是做作、平庸、拘谨。——周国平《真实是最难的》人简单就会年轻,一事故就会老。——周国平肉体真是件尴尬事。丧子的母亲终于停止哭泣,端起饭碗,因为她饿了。那个含情脉脉的姑娘不得不离开情人一小会儿,她需要上厕所。那个哲学家刚才还在谈论面对苦难的神明般的宁静,现在却因为牙痛而呻吟不止。当我们的灵魂在天堂享受幸福或在地狱体味悲剧时,肉体往往不合时宜地把它拉回到尘世。我们一生中不得不花费许多精力来伺候肉体:喂它,洗它,替它穿衣,给它铺床。博尔赫斯屈辱地写道:“我是它的老护士,它逼我为它洗脚。”还有更屈辱的事:肉体会背叛灵魂。一个心灵美好的女人可能其貌不扬,一个灵魂高贵的男人可能终身残疾。荷马是瞎子,贝多芬是聋子,拜伦是跛子。而对一切人相同的是,不管我们如何精心调理,肉体仍不可避免地要走向衰老和死亡,拖着不屈的灵魂同归于尽。——周国平《灵与肉的结合》性是大自然最奇妙的发明之一。在没有做父母的时候,我们并不知道大自然的深意,以为它只是男女之欢。其实,快乐本能是浅层次,背后潜藏着深层次的繁衍本能。有了孩子,这个本能以巨大的威力突然苏醒了,一下子把我们变成了忘我舔犊的傻爸傻妈。——周国平《宝贝,宝贝》历尽人间沧桑,阅遍各色理论,我发现自己到头来信奉的仍是古典爱情的范式:真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并被这个人惦着,心便有了着落,这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比,一切风流韵事都显得何其虚飘。——周国平《爱的五重奏》纵然苦难真有净化作用,我也宁要幸福。常识和本能都告诉我,欢乐比忧愁更有益于身体的保养,幸福比苦难更有益于精神的健康。——周国平《妞妞》人渴望完美而不可得,这种痛苦如何解除?我答道:这种痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。我心中想”这么一想,痛苦就也解除了。接着又想:完美也失去了。——周国平《安静的位置》一颗平庸的灵魂,并无值得别人理解的内涵,因而也不会感到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,它是喜剧性的。寂寞是寻求普通人间温暖而不可得,它是中性的。然而,人们往往将它们混淆,甚至以无聊冒充孤独。——周国平在我们的心灵深处,爱和孤独其实是同一种感情,它们如影随形,不可分离。愈是在我们感觉孤独之时,我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。——周国平《爱与孤独》男人是孤独的,在孤独中创造文化。女人是合群的,在合群中传播文化。——周国平《人与永恒》怀疑来自过分认真。无所用心的人从不怀疑,但也没有信仰。当然,这并不妨碍他们以信仰的名义绞杀怀疑者。——周国平人永远是孩子,谁也长不大。有人保留着孩子的心灵,有人保留着孩子的脑筋。到头来,不是老天真,就是老糊涂。——周国平爱情常常把人抽空,留下一具空躯壳,然后扬长而去。所以,聪明人始终对爱情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。——周国平《人与永恒》许多时候,我们的内在眼睛是关闭着的。于是,我们看见利益,却看不见真理,看见万物,却看不见美,看见世界,却看不见上帝。我们的日子是满的,生命却是空的,头脑是满的,心却是空的。——周国平

10,我爱比塔高,塔倒爱不倒;我爱比海深,海浅爱不浅;我爱比阳烈,阳淡爱不淡;我爱比天广,天窄爱不窄;我爱比钻久,钻失爱不失。但:我爱只为你开。

11,十我是真的想你能够快乐,至于带给你快乐的人是不是我,都无所谓了。

12,4把别人看的太重,也不知道你在他们心里连狗都不如。

13,小三不是坏人她只是替你结束那不该继续的爱情

14,人群冲散了我和你,以及那遥不可及的爱情。­

15,兴奋的时分白昼看看蓝天晚上看看夜色,宽阔的天空自有属于我们喜欢,宁可傲慢的发霉不要低调的爱情。

16,放弃了,就不该后悔。失去了,就不该回忆。放下该放下的你,退出没结局的剧。

17,所有我们曾经暗恋过的人,谢谢你,你的微笑,曾经慌乱过我的年华。

18,我心里已经有了你,再好的我都不想要。

关于爱情的朋友圈说说长幸福

1,既然失踪恋,就必需作古心,断线而去的鹞子是不成能追回来拜另外。

2,此时此刻,爱已经不关他的事了,要做的,是和自己的斗争。不舍得自己的付出也好,不舍得定型的生活习惯也好,不舍得伤害别人都好。都要拔掉那颗导致痛苦的牙。都要重新寻找自己的道路。

3,真正爱你的男人,不会轻易对你当面说“我爱你”,因为他为你做过的每件事都已经这么说了。除非在非常时刻,为了不让你无端地误解他。他总觉得有些话只说一遍就够了,因为你已经了解他的心。

4,曾经双宿双飞的我们,还是抵不过时间。

5,因为有你,一切都很温暖。我要让你懂我全部的心思,一个微笑,一个眼神,都是默契。我愿意走入你的心田,成为另一个你。在爱情的国度里,总会有一个主角一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角。人生可以重复着初恋,却不可以重复着后悔。我不求深刻,只求简单…

6,1爱一个人到什么程度,通常只在分手时见分晓,这就是爱情的悖论。

7,WhyIhavenevercatchedthehappiness?WheneverIwantyou,Iwillbeaccompanyedbythememoryof

8,想念烟雨蒙蒙的江南,想念你那温暖柔和的艳阳。我站在远方向家乡遥望,那一缕缕的思念,是记忆深处最美的凝望。曾有的时光,曾有的岁月,让我怎能不向往。我站在远方向家乡遥望,岁月有痕,记忆有声,让记忆留住美好,让游子永不相忘。

9,能够在对的时间碰到对的人,那是一种幸福。反之,则是一场悲剧。但即为悲剧的爱情,也是唯美而刻骨铭心的。烟花总是绚烂,却又凋零的太过仓促。转瞬即逝,好像一切都是幻觉。

10,对一个人的感觉从喜欢到爱是幸福的吧。

11,圆规为什么可以画圆?因为脚在走,心不变。你为什么不能圆梦?因为心不定,脚不动。人与人之间的差异,其实很简单:你在赖床,他在锻炼;你在应付工作,他在用心工作;你在完成今天的计划,他在策划明天的计划。时间在不经意间流逝,但现在的努力都是为了将来毫不费力。

12,花看半开,酒饮薄醉,都是最美最纯的境界,也是中国文化含蓄内敛的最好旁证,醉眼看世界,何处不可爱,醉笔写人生,何人不天真?还是李敖说的好:“有酒可要满饮,然后就去远行,唯有不等大醉,才能觉得微醒”!

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